הנה עד שקר העד כל מקום שנאמ' עד בשנים הכתוב מדבר ודרשו היטב ע"פ המזימין וכו' קשה למה סרס המקרא שפירש והנה עד שקר קודם שיפרש ודרשו הקודם לו בפסוק ועוד קשה למה הוצרך רש"י לכתוב פעם שנית כל מקום שנאמ' בו וכו' הלא כבר כתב דבר זה למעלה. וי"ל שפי' למעלה שצריכין להעיד מעומד מטעמא דלפני ה' שיהא בעיניהם כאלו עומדין לפני ה'. ואעפ"י שהשופטים בימים ההם שאינם הגונים צריכין לנהוג בהן כבוד ויפתח בדורו כשמואל בדורו. ופי' לך שהעניין מדבר בעדים כי המקרא שאמ' אשר להם הריב בבעלי הדין גלי אהאי קרא דועמדו שני האנשים שבעדים הכתוב מדבר ויקשה לך א"כ דבעדים הכתו' מדבר איך אמרו הנה עד שקר העד דמשמע לשון יחיד לכך אמר רש"י כמתנצל כל מקום שנאמ' עד בשנים הכתו' מדבר כלומר אל יקשה לך אם לא כתב עדים שהרי כבר אמרתי לך כל מקום שנאמר עד בשנים הכתוב מדבר ואח"כ חזר לפרש שאר מקראות על הסדר ופי' ודרשו השופטים היטב וכו':
קריאה במקור
ברטנורא על התורה · דברים · פרק 19 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 831d16917074fc62c3763527da0308f7c404766bf293c0dab19c75fc8e4de0e5