רש"י לעולם לאורך ימים: לשון הג"א ואין לומר כמשמעו דבשלמא אם פי' לעולם כמו לאורך ימים הוי שפיר דכשלא יבא עליהם הפורענות א"כ ידון רוחי לאורך ימים אבל אם לא יפרע עכשיו בשביל זה אין הוכחה שידון רוחו לעולם שאין כאן רק המשך פורענות שלא יבא מיד אבל אין זה לעולם לכך פירושו כמו לאורך ימים עכ"ל. ובלא פירש הרא"ם לא יכונו דבריו דשמא ה"ק לא ידון רוחי באדם לעולם ממש אלא ידון בו לאורך ימים. ואז אתפרע מהם ולא עתה ועיין ברא"ם:
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 6 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
חסלת פרשת בראשית ברוך לאל אשר עולם השית:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177