רש"י שהרשעים אף בחייהן קרוים מתים תתמה מה צריך רש"י לטעם זה שהרי כבר כתב הטעם שקראו הכתוב מת כדי שלא יהא הדבר מפורסם לכל ויאמרו לא קיים אברהם כבוד אב ואם כו' מפני שהוקשה לרש"י וכי מפני שלא יהא הדבר מפורסם כו' תוציא התורה דבר שאינו והוא שקר גמור חס ושלום לכך אמר שאין זה דבר שקר כי אמת יהגה חיכה שהרשעים אף בחייהם קרויים מתים כו' ואין לומר זה הטעם לבדו ולא מפני שלא יהיה הדבר מפורסם כו' דאם כן מה עניינו לכאן או למה לא כתב כן בשאר רשעים שהוזכר עד הנה שקראן מתים בחייהם אלא ע"כ מפני שלא יהיה הדבר מפורסם כו':
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 11 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
סליק פרשת נח. ברוך הנותן ליעף כח:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177