ויקרא בהם שמי וגו' שמעתי מקשין שהרי אין מדרך המוסר שיקדים יעקב שמו לשם אבותיו והיה לו לומר ויקרא בהם שם אבותי ושמי ול"נ שאין זה קושיא כי אדרבה בזה הראה גודל מעלות אבותיו וכן היתה הברכה ויקרא בהם שמי וגו' כלומ' שהכל יתברכו בהם במעלתם מחמת שיאמרו הכל מעלה גדולה יש להם מחמת שהם בני יעקב וזהו שמי ואחר כך אמר ולא תחשוב שזהו עיקר מעלתם כי גם מעלתי אינה נחשבת לכלום מצד מעלתי אבל גודל המעלה באה לי מאבותי שהיו גדולים ממני וה"פ כלומר יקרא בהם שמי וכ"ת מה שבח הוא להם שיקרא בהם שמי אין עיקר השבח בי אלא שבי נקראו שם אבותי שיאמרו הכל שאני בן יצחק בן אברהם והם בני יעקב בן יצחק בן אברהם:
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 48 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בא"ד רש"י המלאך הרגיל להשתלח אלי כו' אף על פי דהגואל הוא בינוני משמע עכשיו היא גואלו הוסיף רש"י הרגיל להשתלח אלי כו' דאל"כ לא יפול אחריו לומר מכל רע שאין גאולת פעם אחת גאולה מכל רע אם לא שהורגל לגאלו בכל פעם מצרתו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177