רש"י שטר מתנה כתב ליצחק והקשה הרא"ם איך העביר נחלה מישמעאל ובני קטורה וכבר אחז"ל לא תהוי מעבורי אחסנתא והרי קיים אאע"ה כל התורה כולה ואפי' עירוב תבשילין ותירץ שאני הכא דכתיב כי ביצחק יקרא לך זרע והרג"א תירץ שאני הכא שכבר אמרה לו שרה כי לא יירש זה עם בני עם יצחק ע"כ ופירושו ואמר לו הש"י כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה דאל"כ מאי אולמיה דשרה מאברהם שאמרה לו לא יירש זה וגומר אבל קשה לי תינח ישמעאל שראתה אותו מצחק עם יצחק אבל שאר בני קטורה מאי איכא למימר אלא מחוורתא כדשני הרא"ם עוד הקשה הרג"א וז"ל אדרבה יש לתמוה מה שנתן מתנות לבני הפילגשים והיה מעביר נחלה מיצחק ותירץ שמא היינו שפירש רש"י שם טומאה מסר להם כלומר שלא נתן להם שום דבר עכ"ל ואני תמיה עליו מאוד חדא איך לא הרגיש דלפי תירוצו שתירץ ראשונה שהרי אמרה שרה לא יירש כו' לא יקשה כלל מבני הפילגשים שהרי שרה לא אמרה כן אלא על ישמעאל כמו שכתבתי ועוד וכי אסר לאדם ליתן מתנות לשום אדם בחייו דאין מאמר לא תהא מעבורי אחסנת' נאמר אלא במותו ועוד שמשמעות לא תהא מעבורי אחסנת' לא נאמר אלא בקרקעות ושמא אברהם לא נתן אברהם לבני פלגשים רק מטלטלין וכסף וזהב וכן משמע מדכתיב וישלחם וגומר ובמטלטלים אין בהם משום עבורי אחסנת' משום שלא ישנה אדם בן בין הבנים וזה לא שייך להקשות על אברהם למה שינה שהרי גם יעקב לא קיימו אלא שאנו למדין אותו ממעשה דיעקב וגבי אברהם עדיין לא נאסר ומה שפרש"י שם טומאה מסר להם לא שקשה לו קושייתא דאיעבורי אחסנתא רק קשה לו והיכן היה לו מתנות לאברהם לתת לבני הפילגשים שהרי כבר נתן את כל אשר לו ליצחק לכך פירש שם טומאה מסר להם ולא נתן להם כלום כי זה לא נתן ליצחק דלא צריך להם וחולין הם לו והוא קדש:
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 24 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177