רש"י כ"א תם הכסף כי אשר תם הכסף והמקנה וגו' לשון הרא"ם פי' כי אם תם כי כאשר תם כו' אבל לבי מגמגם כי אין טעם למלת אשר במקום הזה כי היה לו לומר כי תם הכסף לא כי אשר תם הכסף והרג"א חשב שהשיב על זה ואמר וז"ל ואין זה קושיא כי הוא מחובר למה שאחריו וכך פירושו כי כאשר תם הכסף בשביל זה נמות עכ"ל וכוונתו להמשיך כל המאמר עד למה נמות כלומר כי אשר תם הכסף וגו' ובשביל זה נמות ולמה נמות וגו' זה תוכן כוונתו אבל לא השיב כלום שאם כדבריו הרי חסר וי"ו מן לא נשאר והכי היה לו לכתוב כי אם תם הכסף ומקנה הבהמה אל אדוני ולא נשאר לפני אדוני בלתי אם גוייתינו ואדמתינו ובשביל זה נמות ולמה נמות וגו' אבל מפני חסרון הוי"ו קושיות הרא"ם במקומה עומדת ואין תשובת הרג"א תשובה:
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 47 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177