וזאת המצוה וגו'. תניא, ר' יהודה אומר, סומא פטור מכל המצות שבתורה, דאמר קרא וזאת המצוה החקים והמשפטים, כל שישנו במשפטים ישנו במצות וחקים, וכל שאינו במשפטים אינו במצות וחקים אמשפטים יונח ביותר על ענינים שבין אדם לחבירו, שנחלטים לפי תבונת לב השופט להכיר עם מי הצדק, וסומא פטור מעונשין כאלה, כמבואר בפ' מסעי ויפל עליו בלא ראות ודרשינן פרט לסומא, וע"ע לפנינו בפ' מסעי בפ' ושפטו העדה. ומחלוקת הפוסקים אי קיי"ל כר"י, ובתוס' כתבו דמודה ר"י דמדרבנן חייב, ונ"מ בזה לגבי כל אדם דמי שהוא מחויב מצוה דרבנן מותר לסומא להוציא אותו, ועיין באו"ח סי' קל"ט ס"ג.
. (ב"ק פ"ז א')