לרצונכם. מלמד שאין כופין את הציבור על כך לזבא לאפוקי ממ"ש בר"פ ויקרא לרצונו כופין אותו עד שיאמר רוצה אני, וזה הוא מפני דהתם כתיב יקריב, יעו"ש.
. (תו"כ)
יניפנו הכהן. מה ת"ל, זה בנה אב לכל התנופות שתהיינה בכהן לחכל תנופות קרבנות המבוארות בפ' צו ושמיני, ודריש כן משום דהאי יניפנו הכהן מיותר, כיון דכתיב למעלה והבאתם אל הכהן והניף.
. (שם)