וכי יש לי כל. ת"ר, יעקב הטעימו הקב"ה מעין עולם הבא ולא שלט בי' יצר הרע ומלאך המות ורמה ותולעה, שנאמר בו וכי יש לי כל הומשמע שלא חסר לו כל טובה, וגם מטובת עולם הבא, ומבואר דגם לא שלט בו יצה"ר, דאם שלט הי' מתגבר עליו והי' מצעטר על אשר אינו יכול למלאות עה שמסיתו והי' בזה חסר טובה. וביתר הפרטים מהעדר שליטת מלה"מ ורמה ותולעה בארנו לעיל בפ' חיי בפסוק וה' ברך את אברהם בכל, יעו"ש וצרף לכאן. . (ב"ב י"ז י')