וישכן ישראל וגו'. א"ר יוסי ב"ר חנינא, משה רבינו גזר גזירה על ישראל ובא נביא ובטלה, משה אמר וישנן ישראל בטח בדד עין יעקב פמשמע ליה שהתנה תנאי אימתי ישכן ישראל בטח כשיהיו צדיקים כעין יעקב.
ובא עמוס ובטלה, שנא' (עמוס ז') חדל נא מי יקום יעקב וגו' וכתיב (שם) נחם ה' על זאת פאעל הרעה אשר היתה עתידה לבא מפני חטאתם, וביקש עמוס שיניח אותם לישב במנוחה אף כשחטאו, וטען מי יקום יעקב כי קטן הוא, כלומר איך אפשר להיות לו תקומה בגזירות אלו כי קטן הוא שנשאר מעט מהרבה, ומתוך תפלתו נחם ה' על הרעה ימחל להם.
. (מכות כ"ד א')