והנה נהפך. לרבות אחר חזרת פריחת החלט מחיה בסוף, ואחר חזרת פריחת החלט שער לבן בתחלה בסוף שבוע ראשון ושני, ואחר חזרת החלט הפשיון בסוף שבוע ראשון ושני לאחר הפטור, ואחר חזרת פריחת ההסגר פדהאריכות שבפסוק זה למותר הוא, דדי היה לכתוב וראהו הכהן וטהרו, דהא קאי על הא דנהפך ללבן, ולכן דריש שדין זה נוהג בכל מיני נגעים ובכל ענין כל שהיה טומאה ונטהר ע"י הפריחה וכאופן שבארנו דרשה כזו לעיל בפ' ט"ו, יעו"ש וצרף לכאן.
. (תו"כ)
טהור הוא. הוא טהור ואין הבא בתחלה כולו לבן טהור אלא טמא פהר"ל אם בתחלה כשנולדה בו הנגע היה כל גופו לבן אין זה בכלל כולו הפך לבן טהור, אלא הוי נגע גדול, ורק אז הוי כולו הפך לבן טהור באופן שמבואר בפרשה דהיינו שבא הלבן מתוך הפריחה וכמש"כ בהסבר הדבר לעיל בפסוק י"ג אות ע"ג.
. (שם)