בעצם היום הזה. מלמד שעל עצומו של יום הוא מוזהר ואינו מוזהר על תוספת מלאכה פטר"ל בתוספת הזמן שמוסיפין מחול על הקודש ביוהכ"פ לפניו ולאחריו, דכך מורה לשון עצם היום עיקרו של יום וכמו כעצם השמים לטוהר.
.
(יומא פ"א א')
(יומא פ"א א')
קריאה במקור
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 6 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: ef2a187d3f6f8fbdd296dd78780af6dcee0a1337cd7fd6f3d39c05feebe95aad