את הכוס. שלא ימשך אחר היין שנאמר אל תרא יין כי יתאדם, שסופו לשפוך דם, הרי רבה ורבי זירא בסעודת פורים קם רבה ושחטיה לר' זירא, וכן אמר כי יתאדם שאינו מבחין בין דם נדה לדם טהור:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · ויקרא · פרק 11 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואת השלך. שלא יהא מאותם שנאמר עליהם ואותי השלכת אחרי גוך, שעוזב עבודת השי"ת והולך לבקש למלאות גופו נקרא עובד גופו יותר מחשבון בוראו, ועוד שאין לו בטחון בהשי"ת, ואם אכל ושתה קודם שיתפלל זו עבירה גדולה שעשה חשבון גופו יותר מחשבון בוראו שהקדימו לעבודת בוראו. וכתב רבינו בחיי ז"ל וכל מי שעושה מדת הגוף עיקר ומדת הנפש טפל שהיא עבודת השי"ת, הנה הוא ממית נפשו, ועל זה אמר דוד אכלו וישתחוו כל דשני ארץ לפניו יכרעו כל יורדי עפר ונפשו לא חיה, קרא דשני ארץ לאותם הנמשכים אחר התאוות, כי הם מחזיקים במדת הגוף ועושים אותם עיקר ועושים עבודת ה' טפל, לזה הזכיר תחילה אכלו ואח"כ וישתחוו. לפניו יכרעו כל יורדי עפר אין כריעה זו לשון השתחויה אלא לשון השפלה מלשון כרעו ונפלו, כלומר יענשו וירדו לעפר, לפי שאין אחד מהם משתדל להחיות את נפשו, זהו ונפשו לא חיה ע"כ:
ואת הינשוף. שלא יעשה דברים שהם גורמים לשכינה שתסתלק מישראל, הי"נ גימ' ה"ס היא שכינה, שוף כמו האי בוקא דאטמא דשף מדוכתיה, שהוא לשון סלוק, ואם עשה כן, תנשמת תן שמתא, דהיינו שהוא ראוי לשמתו, וארז"ל שמתא שם מיתה מצויה. לפי שהשכינה היא שומרת ובסלוקה גורם מיתה לעולם, לזה ראוי לשמתו שתחול בו המיתה ולא על זולתו. ואת הקאת, שמזהירו על מאכלות אסורות שאם אכלם סופו להקאותם. ואת הרחם, מזהירו על העריות מלשון פטר רחם, ומזהירו על הזנות ועל בעילות אסורות, ולא יהא בכל עת מצוי אצל אשתו כתרנגולים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19