על פי אהרן ובניו תהיה וגו'. לפי שהם נתונים לאהרן ולבניו ואין ראוי להשתמש בהם אלא מדעתו, לזה ביד איתמר בגי' תרומ"ה, ר"ל לפי שהורמו מכל ישראל לזה ביד איתמר, אבל בני קהת לפי שעבודת הקודש עליהם שהם כלים המקודשים עליהם, בכתף ישאו, לזה אלעזר שהוא הסגן פקיד עליהם, ועוד להורות שאל עזרם, כי אי אפשר לשאת הארון לא עשרה ולא עשרים בני אדם, לפי שהכפורת לבדה היתה עביה טפח והיתה אמתים וחצי ארכה ואמה וחצי רחבה והכרובים מקשה זהב, והיה נשא בין ד' בני אדם ודאי אל הוא בעזרם, ולזה נאמר בהם כל בא לצבא בבני גרשון, ובבני מררי אמר כל הבא ובבני קהת אמר כל בא. לומר שבאו בחבה ובמהרה אע"פ שעבודתם כבידה שלא ידעו שהארון נושא נושאיו:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 4 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19