ופרע את ראש האשה, היא לא עשתה חשבוי ממי שהוא על ראשה, כמו שאמרו בזוהר החכם עיניו בראשו על השכינה שהיא על ראשו, ועל זה נאמר ושמן על ראשך אל יחסר, לזה ופרע את ראשה. וזה קודם כל דבר, שאם היה מורא ה' עליה לא היתה חוטאת. ונתן על כפיה את מנחת הזכרון וביד הכהן יהיו מי המרים, כמו שאמרו בזוהר כהנא קאים לאסגאה שלמא לא למעבד דינא, לזה אמר מנחת הזכרון, מנחת קנאות היו בידיה, אבל הכהן בידו היו מי המרים, כמ"ש הרב ריקאנטי, כי הצורך במים שאם תהיה נקיה יתגברו מימי החסד ותתעבר מכחם, והצורך בעפר שאם תהיה טמאה תתעבר מדת הדין עליה לדונה ע"כ. א"כ המים שהם לצורך הנקיון יהיו ביד הכהן שהוא איש חסד. המרים בגימ' רצה, שהם לרצות לו לעשות דין, כי הדין בא כמו שאמרו בזוהר שמא דשקרת ביה הוא עביד דינא, ולזה אמר המים המאררים, לא אמר ארורים, כי הם קדושים אלא מאררים לאחרים, וכן אמר התרגום מלטטיא ולא ליטיא:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 5 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19