ויקרא למקום ההוא קברות התאוה כי שם קברו. הקב"ה חס על כבוד הבריות, שכן כתיב בנתלה כי קבור תקברנו, וארז"ל קבור לעץ תקברנו לתלוי, כדי שלא יהא מזכרת עון שלא יאמרו על עץ זה נתלה פלוני, וכן ואת הבהמה תהרוגו ג"כ מזה הטעם אם כן למה קראו למקום ההוא קברות התאוה, אלא בשבחן של ישראל הכתוב מדבר, שלא תאמר שמתו ג"כ מישראל, לזה אמר כי שם קברו את העם המתאוים, ישראל לא התאוו אלא האספסוף אשר בקרבו התאוו, אבל על בני ישראל אמר ויבכו גם בני ישראל ואמרו מי יאכילנו בשר, שהיו רוצים שיתגשם הבשר. שהשליו שהיה יורד עם המן היה רוחני כמ"ש:
קריאה במקור
שפתי כהן על התורה · במדבר · פרק 11 · פסוק 34
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1883
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020133570205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href='https://dicta.org.il/'>Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eff3a4f64c03482c98adbcc49e5a34035a449646c00367ab4fc78277bc622e19