ותקם בטרם יכיר איש את רעהו. אמרו רז"ל במדרש בטרום כתיב והוי"ו רמז לששה שעות שנשתהית שם. ואפשר דטעם דכתיב בטרום בוי"ו מלבד דברי רז"ל הוא לרמוז דבעבור דוד הע"ה שעתיד לקום תדיר בחצות שהם בו' שעות בטרם שיבא בעולם דעי"ז גורם יכיר איש את רעהו כ"י שהוא משתתף בזווג עליון איש את רעהו קבה"ו וזהו יכיר וכמו שפירשו בזהר הקדוש במעלות הקם בחצות. אהניא לרות שניצולה ולא נענשה והיה לה חיים הרומז לאות וי"ו דהוא סימנא דחיי כמ"ש בזהר הקדוש ע"פ ונחתם לי אות אמת. ולפי דברי רז"ל שהוא רמז לששה שעות שנשתהית שם א"ש מ"ש אל יודע כי באה האשה הגורן ואמרו רז"ל במדרש שהיה משטתח בעז ומתפלל אל יודע כי באה האשה הגורן שלא יהיה חילול ה' ח"ו. הכוונה בזכות ששה שעות שנשתהית וכבש את יצרו יהא רעוא אל יודע כי באה האשה הגורן:
קריאה במקור
נחל אשכול על רות · פרק 3 · פסוק 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Nachal Eshkol al Hamesh Megilot, Warsaw, 1889
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001156901/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: fe92a13124a07f3fcde7cd862c75625b4bcc552da05517f2759d5f727ad41469