רבוע יהיה כפול. פ"ה כשילבש האפוד החושן שתלוי בכתפות האפוד שהם נקפלות ויורדות לפניו מעט מעט יהיה נכפל לפניו ומוטל על לבו ודוחק. ויש לפרש כפשטיה שנים היו זה על זה בעליון האבנים קבועות ותחתון דבוק עמו לחזק שלא יקלקלו האבנים הקבועות בחקק המשבצות שבתוך העליון. וכן תנינן בתורת כהנים בפרשת כי תקריב מנחה. ועשית חשן משפט מעשה חושב כמעשה אפוד וכו' יכול כשם שזה כפול כן זה כפול ת"ל זהב. כלומר לזהב שוה לו ולא לכיפולו כלומר בזהב דומה האפוד לחשן ולא להיות כפול כמוהו. גם רש"י פירש גבי ונתת את האורים. זה שם המפורש המונח בכפולו של חשן:
קריאה במקור
הדר זקנים על התורה · שמות · פרק 28 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
זו פרישת ה"ר יעקב מקי"ינון מן האפוד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Livorno, 1840
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001091900/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b30b7f5b3ed4c0a7283f6ef0b918ca45f6ec75edbed4d4a00a24bbea693efe0a