משכיל לדוד · שמות · פרק 34 · פסוק 5

ויקרא וכו׳ העיקר בזה שבא להוכיח מן התרגום שמשה היה הקורא כמ״ש הרא״ם ז״ל ומה שהוצרך לזה משום דאיכא למטעי בפיסוק הטעמים דאיכא תחת ויקרא בשם מאריך טרחא דאילו היה טעם מפסיק בויקרא והיה בשם סמוך לה׳ היה משמע ממילא שמשה קרא בשם ה׳ אבל השתא איכא למשמע דה״ק מי קרא בשם ה׳ וזה א״א דהא כתיב הכי ויעבר ה׳ ע״פ ויקרא ה׳ וכו׳ ותרתי ל״ל ותו דמדהדר והזכיר השם באמרו ויעבר ה׳ מכלל דעד השתא לאו בדידיה משתעי לכך מוכרח לומר דהראשון קאי על משה וה״ק ויקרא משה בשם ובאיזה שם קרא ה׳ כלו׳ בשם המיוחד והיינו דמתרגמי׳ וקרא בשמא דה׳ ומה שראיתי בש״ח בשם הר״ר [והם׳ אינו מצוי אצלי] דנראה דנחית להשיג על הרא״ם מדברי התוס׳ דר״ה דף י״ז דנראה משם דהקריאה עכ״פ קאי על הש״ית לא על משה ע״ש. לק״מ דהתם לא קאי על זאת הקריאה רק על הקריאה שבפסוק שאחר כך אבל הכא העיקר כדאמרן וברור: