אהלו אהלה כתיב וכו׳ הכרחו של רבינו דאל״כ הול״ל בתוך האהל א״נ לא לכתוב אלא ויתגל ותו לא א״ו ניתן לידרש ואע״ג דבב״ר לא דרשו כן אלא ממלת ויתגל מלשון גלות מדלא כתיב ויגל ותיבת אהלה דריש לומר בתוך אהל אשתו לא נקטיה רש״י לפי שאינו קרוב לפשט המקרא דאדרבא אילו הוה כתיב ויגל הוה מקום להרגיש שהוא פועל יוצא דמשמע גילה לאחרים אבל ויתגל הוא כפשוטו מההתפעל שנתגלה עצמו ובזה תבין למה שינה רבינו סדרא דקרא דברישא פי׳ אהלה והדר ויתגל שזה כמו התנצלות לומר תדעו למה זה דרשתי כן מתיב׳ אהלה ולא מתיבת ויתגל מדלא כתיב ויגל וכמו שדרשו בב״ד לפי שויתגל ל׳ ויתפעל וכן בדין להיות כתוב כך ולא ויגל שאז לא הוה משתמע שנתגלה עצמו:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 9 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745