ויקח וכו׳ פרוש וכו׳ דק״ל וכי אפשר לומר דהשתא נסבה והא ע״כ אהרן ומרים קשישי ממשה והשתא משה היה הראשון שנולד אלא ודאי פרוש ממנה היה וכו׳ ומה שעשה לה לקוחין שניים נר׳ שנתכווין להסיר ממנה לזות פה דילמא איכא אינש דשמע ליה בפרישה ולא שמע בחזרה והשתא כי חזו דמיעברה אתו למחשדה דילמא זינתה ח״ו מש״ה עשה לה לקוחין וכו׳ דאוושא מלתא וקלא אית לה. ומה שהוכיח שנהפכה לנערה מדכתיב בת לוי ק׳ דמאי ראיה אטו אפי׳ הויא לה אלף שנים פעמים מש״ה אינה קרויה בת לוי הא לעולם בת לוי היא. אלא נר׳ דה״ק איפשר בת ק״ל שנה היתה כפי הנר׳ מהחשבון ואפ״ה נעשה לה נס גדול שילדה לעת זקנתה טפי משרה ש״מ דצדקת גמורה היתה וקרי לה בת לוי בלי הזכיר שמה וידוע שלא נמצא כך אלא בל׳ גנאי כההיא דבן עמרם. ומתרץ דלאו לגנאי כתב הכי אלא להודיע נס אחר שנעשה לה שנהפכה לנערה עתה כאילו היא עדיין בת לוי כלו׳ ברשות אביה דבנעוריה בית אביה כתיב וטעם נס זה לחזק את ידיו לילך אחר עצת בתו ולא יהא לבו נוקפו כבתחלה לומר מה אנו יולדים לריק לכך הראו לו מיד סימן דמן השמים מסכימים בחזרתה:
קריאה במקור
משכיל לדוד · שמות · פרק 2 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745