ונתת וכו׳ כתרגומו וכו׳. דק״ל שהרי עם כל ישראל מדב׳ ואם הם נותנים הברכה מי הם המקבלים חילק ובילק א״ו בלוים משתעי שהם המברכים וממילא צריך לפרש על הר גריזים כלפי הר גריזים שהרי הלוים לא היו עומדים על ההרים. והמפרשים פירשו משום דלא שייך נתינה בברכה שאין בה ממשות וקשיא לי דבהך פרשתא גופא לעיל כתיב ראה אנכי נותן וכו׳ ברכה וקללה:
קריאה במקור
משכיל לדוד · דברים · פרק 11 · פסוק 29
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745