וייטב וכו׳ בעיני ולא בעיני וכו׳. הוכחתו של רבינו נ״ל מדהו״לל וייטב בעיני ותו לא כמו וישמע משה וייטב בעיניו ואמאי קאמר הדבר אלא ר״ל וייטב בעיני הדבר ולא המעשה כלו׳ לדברו ולא לעשותו לפי שחשבתי שתאמרו דמאחר שאיני מעכב בטוח הוא זה וכו׳:
קריאה במקור
משכיל לדוד · דברים · פרק 1 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שנים עשר וכו׳ מגיד וכו׳. פי׳ דק״ל דלא הול״ל אלא איש א׳ לשבט ושנים עשר אנשים ל״ל הא ממילא ידוע די״ב שבטים איכא אלא הכא ה״ק ואקח מכם וכו׳ איש א׳ לשבט כלו׳ לכל שבט מאותם השבטים שבאו לפני לאמר נשלחה אנשים לקחתי איש א׳ מכל שבט וממילא למדנו שלא היה שבט לוי עמהם כשבאו לפני משה להתרעם ולומר נשלחה אנשים שהרי בפ׳ שלח לך חזי׳ דלא שלח משבט לוי והכא קאמר ששלח איש א׳ לכל שבט מאותם שקרבו לפניו מוכרח א״כ לומר ששבט לוי לא בא. והר״אם ז״ל לא הבין כן אלא דר״ל מגיד שלא היה שבט לוי עם המרגלי׳ והק׳ דל״ל לימוד זה הא קרא כתיב בהדיא בפ׳ שלח והניח בצ״ע:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745