והיית וכו׳ ד״א וכו׳ דאילו לפי׳ קמא אינו אלא כפל שכבר א״ל כי ע״כ ידעת וכו׳ ופשיטא דמה שידע הוא לפי שראה כן בעיניו דהא התם הוה. ולפי׳ ב׳ ק׳ שאין הענין נקשר עם הקודם כי ע״כ וכו׳ והיית וכו׳ ועוד שאין זה פיוס להכריחו לילך לפי שהם צריכים לו אדרבא יאמר מאחר שאיני צריך לכם לא אלך ולפי׳ ג׳ נמי ק׳ שאם זו הבטחה לאחר שילך הו״ל לכוללו אחר כך והיה כי תלך עמנו והיה הטוב וכו׳ והיית לנו לעינים:
קריאה במקור
משכיל לדוד · במדבר · פרק 10 · פסוק 31
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745