פעמותיו וכו׳ ובזויות העליונות וכו׳ הכי מסתברא דאל״כ אלא שהם למטה הרי מכריע כובד המשא ונהפך ונופל ואע״פי שהארון נושא את נושאיו מ״מ לא סמכינן אניסא. ומל׳ רש״י ז״ל משמע דלמעלה סמוך לכפורת ממש היו הטבעות. אבל בש״ס דשבת פ׳ המצניע דצ״ב מבואר דלאו הכי הוה דאי׳ התם המוציא משאוי למעלה מעשרה טפחים חייב שכן משא בני קהת. ואיתא התם בלישנא בתרא דגבהן של לוים כאדם בנוני ג׳ אמות דגמיר לה מארון דאמר מר ארון ט׳ וכפורת טפח הרי כאן עשרה וגמירי דכל טונא דמידלי במוטות תלתא מלעיל ותרי תלתי מלרע אשתכח דלמעלה מעשרה הוה קאי דארון אינו תלוי למטה מכתפותיהן אלא ו׳ טפחים וב׳ שלישי טפח ע״כ. הרי בהדיא דהטבעות שבם נתונות הבדים היו תחת שליש העליון של הארון. ואפ׳ דמש״ה לא נקט רש״י אצל הכפורת אלא סמוך לכפורת ולעולם לאו אצלו ממש אלא סמוך לו קצת שהיו בשליש העליון. אך אעיקרא דמלתא דסוגיין דשבת קשיא לי טובא דהיכי בעי למימר שהבדים היו אחר שליש העליון כדי שיהיה תלתא דטונא מלעיל וב׳ תלתי מלרע והלא ע״ג הכפורת היו הכרובים שגובהן י׳ והם מקשה דלפי הנראה כובדן גדול מאוד ואפשר דאפי׳ טפי מארון גופיה הוו והיכי קאמר דהואי תלתא דטונא מלעיל וצ״ע:
קריאה במקור
משכיל לדוד · שמות · פרק 25 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745