אל מחוץ וכו׳ שנשתלח שם וכו׳. כלומר שכבר ידענו שנשתלח שם בימי חלוטו שכבר הקדים רש״י ז״ל לפר׳ כן לעיל על פסוק בדד ישב וכו׳ הכא קמ״ל ששם צריך לצאת הכהן לטהרו דסד״א הואיל וכתיב בסמוך לעיל והובא אל הכהן אם כן נימא שהמצורע יובא תחלה תוך מחנה לויה ואז ויצא הכהן שיושב במחנה שכינה לשם קמ״ל דלאו הכי. והא דכתיב והובא אל הכהן כבר דרשוהו בת״כ ללמד שלא ישהא דסד״א שצריך לשהות ז׳ ימים אחר שנטהר מצרעתו קודם שיראנו הכהן כמו שהיה דן מונבז לפני ר״ע קמ״ל והובא מיד ע״ש. והרב ש״ח לא ראה בת״כ ולכך נדחק באמרו דהא דכתיב והובא לא אמצורע קאי אלא על טהרת המצורע ע״ע:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 14 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745