אולי וכו׳ אלי כתיב וכו׳ מה שרמז זה הכא טפי מדלעיל י״ל שגם זה להודיע צדקתו של אליעזר דלא שתק מלהגיד כל זה ללבן אעפ״י שלא היה צריך כדי לכבד לאברהם וכדדרשו ז״ל ועבד אדוניו זה אליעזר. והטעם שבחר טפי אברהם בבנות ענר אשכול וממרא אם לא תאבה וכולי יותר מבת אליעזר אעפ״י שגם הם היו כנענים כמותו והיו גם הם בכלל ארור כנען עם היות שאליעזר היה ת״ח וצדיק גדול המושל בתורת רבו אפשר דמ״מ ניכרת הקללה טפי באליעזר להיותו עבד ממש. ואפשר עוד שאילו לא היה שואל אליעזר על בתו אולי אם לא היה מוצא ממשפחתו היה פונה אליו להשיאו בתו טפי מבנות ענר וכולי אבל הואיל והעיז פניו לשאול בפיו כאלו היה הגון וראוי לזה אמר לו אין ארור מדבק בברוך וה״ט דלא קא״ל אין ברוך מדבק בארור אלא איפכא כלו׳ אין מן הראוי׳ שהארור ישאל ויבקש לדבק בברוך מבלי הכיר את מקומו:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 24 · פסוק 39
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745