יען וביען גמול והגמול וכו׳. נראה שכיון למ״ש בת״כ יען וביען וכי ראש בראש (כלומר שוה בשוה) פרעתי לישראל. והלא לא פרעתי אלא א׳ ממאה וכו׳ א״כ למה נאמר יען וביען וכו׳ ע״ש מה שפירש הר״ב ק״א דר״ל שלא נפרע אלא משני דברים והשאר ויתר להם והיינו גמול והגמול כלומר ב״פ גמול על שני דברים:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 26 · פסוק 43
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745