ולא יהיה קצף וכו׳ שמצינו במעשה קרח וכו׳ הוצרך רבינו לזה להחזיק פירושו דלעיל שפי׳ והזר הקרב יומת בידי שמים דלא תימא מנ״ל דילמא בחנק כמו כל מיתה האמורה בתורה סתם דאף על גב דמצינו בפ׳ משפטים וגם בעליו יומת והיינו בידי שמים התם אצטריך למכתב יומת דמשמע בידי אדם למגמר מיניה הא דדרשי׳ בפ״ק דסנהדרין דט״ו כמיתת בעלים כך מיתת השור וע״ש בתו׳ שהכריחו דאל״כ הול״ל ימות דיומת משמע בידי אדם. ולפי״ז תיקשי לפירש״י דלעיל דא״כ הכא דכתיב יומת מנ״ל לפ׳ בידי שמים ואי משום דכתיב הכא ולא יהיה קצף דלשון זה משמע בידי שמים דילמא הא והא איתא דבעדים והתראה יומת בידי אדם. ואי ליכא אז בקצף דבידי שמים דומיא דשבת דכתיב מחלליה מות יומת וכו׳ ונכרתה וכו׳. ולכך מסיים רש״י כמו שמצינו במעשה קרח ללמד דע״כ ליכא למימר הכי שהרי גבי מעשה קרח היו שם עדים והתראה שהרי משה התרה בהם כנראה בהדיא מן הכתובים ואפ״ה לא הומתו בידי אדם רק בקצף דבידי שמים א״כ ממילא צריכין לפרש יומת בידי שמים והא דכתיב הכא יומת ולא ימות הואיל והוי בידי שמים י״ל דקמ״ל דבעון זה אינו דומה לשאר מיתה בידי שמים או כרת שאין הפורענות ממהרת לבוא אלא מאריך אפיה וגבי דיליה קמ״ל דהכא בכניסת זרים לאו הכי אלא הפורענות בא מיד דומה למיתת בית דין שאין ממתינים לו וכדאשכחן בקרח. ואפ׳ שלזה ג״כ כוון במ״ש רש״י כמו שמצינו בקרח:
קריאה במקור
משכיל לדוד · במדבר · פרק 1 · פסוק 53
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745