ויהי בנסע וכו׳ סימניות וכו׳ ההרגש הוא דהואיל ומקרא דלעיל סליק דכתיב בנסעם מן המחנה אמאי הדר וכתב ויהי בנסע. הול״ל אז אמר משה וכו׳ ולכך משני דאין כאן מקומה. וטעם שנעשה הסימן בנו״ן להורות שתי נפילות והיינו פורענות ראשנה ושנייה כן נלע״ד:
קריאה במקור
משכיל לדוד · במדבר · פרק 10 · פסוק 35
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
קומה וכו׳ עמוד והמתן וכו׳ הטעם לבקשת משה שלא יתרחק טפי ממהלך ג׳ ימים. אפ׳ דהואיל וארון ברית ה׳ ה״ס המל׳ וג׳ ימים ה״ס ג׳ תחתונות דז״א נה״י כידוע בסוד ג׳ עדרי צאן רובצים עליה ומשה דאיהו בעלה דמטרוניתא א״ל שלא להתרחק טפי שלא ליפרד ח״ו:
משנאיך אלו שונאי ישראל וכו׳ דבשלמא איביך דהוא שם בכינוי ניחא דר״ל אויבים שלך כלומר שאתה מרחיקם שהם אויבים דידך וה״נ אילו הוה כתיב שנאיך הוה מפרשים נמי שונאים דידך ולא היה צריך לפ׳ שונאי ישראל אבל מאחר דכתיב משנאיך שהוא פועל מהכבד ור״ל משנאי׳ אותך וגנאי הדבר כלפי מעלה לכך צריכים לפרושי כלפי ישראל כלו׳ שהם משנאים את ישר׳ ומעלה עליהם וכו׳:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745