ואם בריאה יברא. כתב ר' אברהם רבים אומרים כי מלת בריאה על מציאות יש מאין וכבר נבקעו מדינות רבות וירדו הרים רבים בהם שאולה אבל פירושה כטעם גזירה מן וברא אותם בחרבותם. והרמב"ן כתב ודאי מלה זו היא מורה על מציאות יש מאין וודאי בקיעת האדמה אינו דבר חדש אבל פתיחת הארץ לבלוע הוא דבר חדש כי כאשר תבקע האדמה כאשר נעשה פעמים רבים תשאר פתוחה וגם ימלא הבקע מים ונעשה כאגמים אבל שתפתח ותסגר מיד כאדם הפותח פיו לבלוע ויסגור אותו אחרי בלעו זה נתחדש ביום ההוא כאלו נברא מאין:
קריאה במקור
הטור הארוך · במדבר · פרק 16 · פסוק 30
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Perush al ha-Torah, Hanover, 1838
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001935796
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1cbde8ca55fe339a193872a00ed258fc02333c7c443a9acde31b02448481663e