וכל אשר אין לו סנפיר וקשקשת וגו'. כתב הרמב"ן הטעם כי מי שיש לו סנפיר וקשקשת שוכנין לעולם בעליון המים ויקבלו גידול באויר הנכנס שם ולכן יש בהם קצת חום דוחה מהם שפעת הלחות כאשר יעשה הצמר והשער והצפרניים באדם ובבהמה ושאין לו סנפיר וקשקשת ישכון לעולם בתחתיו' המים ובעכירותן ולרוב לחות ואסיפת המים לא ידחה מהם דבר ועל כן הן בעלי לחה קרה דביקה קרובה להמית והיא ממיתה בקצת המימות באגמים המעופשים. ולא הזכיר שמות הדגים כמו שהזכיר שמות הבהמה והעופות דאיכא למימר שאין להם שמות שלא מצאנו באדם הראשון שקרא שמות רק לבהמה וחיה ועופות:
קריאה במקור
הטור הארוך · ויקרא · פרק 11 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מכל שרץ המים ומכל נפש החיה. כתב הרמב"ן אמר ר' אברהם כי שרץ הם הקטנים הנבראים מן המים ונפש החיה מזכר ונקבה ולפי דעתי כי שרץ המים כולל לדגים השטים במים כי כל לשון שריצה תנועה ומכל נפש החיה הם חיות שבים שיש להם רגלים והולכות עליהם כחיות שבשדה והנה לכולם דין אחד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Perush al ha-Torah, Hanover, 1838
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001935796
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1cbde8ca55fe339a193872a00ed258fc02333c7c443a9acde31b02448481663e