כי ירט הדרך. פי' הרמב"ן כי ההולך ירט דרכו ועיות אותה לנגד עיני. ירט לשון עיות כמו על ידי רשעים ירטני פי' יעות אותי והענין כי ההליכה היה רשות מאת השם הנכבד אבל בלעם עיות אותה בלכתו עמהם על דעת שיקלל את העם:
קריאה במקור
הטור הארוך · במדבר · פרק 22 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Perush al ha-Torah, Hanover, 1838
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001935796
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1cbde8ca55fe339a193872a00ed258fc02333c7c443a9acde31b02448481663e