וכל ערכך יהיה בשקל הקדש וגומ'. למדנו מזה שאין בערכין פחות משקל ואף עלפי שכבר נאמר בערכי אדם ואם מך הוא מערכך והעמיד לפני הכהן הנה אי אפשר לכהן להעריך אותו פחות משקל והוא מבואר שערכי השדה וערכי אדם הכתובין בזאת הפרשה הם קדשי בדק הבית ובזה ביארה התורה אלו הערכין ואולם אם הקדישו למזבח ראוי שיפדה אותם בשויים כי לא נודע אם אלו הערכים נוהגין גם כן בקדשי מזבח לפי שאין גופן קדוש למזבח כמו שאין גופן קדוש לבדק הבית או יהיה הענין בזה בקדשי מזבח בצד יותר חמור ולזה נלך בזה העניין להחמיר. רוצה לומר שאם היה ערכן יותר מאלו הערכין הקצובין יפדה אותם בשווייהן ואם היה שויו פחות יפדה אותן באלו הערכין הקצובין:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · ויקרא · פרק 27 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819