ומן העפר אשר יהיה בקרקע המשכן יקח הכהן. רצה הש' ית' שילקחו העפר מהמקום ההוא הקדוש להוסיף מעלה למי המרים כדי שתירא האשה מהקל בעניין אלו המים. ולזאת הסבה נמחה בהם השם הכתב בקדושה עם שמצד הקדושה יהיה העניין בשתיית אלו המים יותר נאות להעשות בו זה המופת הנפלא כמו שראינו בעניין הארון מצד קדושתו אמר ולא יבואו לראות כבלע את הקדש ומתו וראינו שמתו מאנשי בית שמש כי ראו את אדון יי' ולפי שסמך העפר שיהיה בקרקע המשכן אל המם הקדושים וידענו שהמים יתקדשו לפי שעה כשישימום בכלי שרת כן העפר אם הושם לפי שעה בקרקע המשכן יספיק לעניין מי סוטה ואמר ונתן הכהן אל המים להורות שצריך שיהיו המים תחלה בכלי חרס קודם שישים בהם העפר ולפי שאמר אל המים למדנו שיהיה בו מן העפר שיעור מתיחס לפי המים ולזה הוא מבואר שצריך שיהיה העפר נראה במים בדרך שישאר שם המים על המים ההם כי כבר נקראו מים אחר נתינת העפר בהם אמ' ומחה אל מי המרים ולפי שנקרא מי המרים קודם שימחו בהן האלות ידמה שיהיה משים בהן דבר מר נקראו בעבורו מרי' וכל זה יהיה להוסיף זרות וקושי בזה העניין כדי שיוסרו הנשים מעשות כזאת ולזאת הסבה ג"כ היה מנוולה כשהיה פורע את ראש ואי אפשר שנקראו מרים על שם סופם כי אולי לא נטמאה ולא ישיגנה מרירות מזה ועוד כי אין באלו המים עדין מה שישיגנה מרירות בסבתם כל זמן שלא נמחו בהן האלות:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 5 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819