ומה ת"ל ויצא. ר"ל דהא אהרן קודם לזה היה גבי פרוכת ששם הזה ההזאות, וכתיב ויצא, משמע שיצא מהפרוכת לחוץ, ומפרש רש"י דעל זה נמי שייך לומר ויצא, דהוא היה אצל הפרוכת, והפרוכת ממזבח ולפנים הוא, ממילא שיחזור למזבח שייך לומר ויצא, ומה שפירש"י ויתחיל מקרן מזרחית צפונית ר"ל כשרצה להזות היה הופך פניו לצד המזבח, נמצא יד ימינו היא לצד צפון, וההולך מצד צפונו של מזבח כדאמרינן כל פנות שאתה פונה לא יהא אלא דרך ימין, הלכך כשחזר לחוץ על צד צפונית הוא הולך עד פני המזבח שהוא מזרח, ומשם היה מתחיל מיד בקרן מזרחית צפונית, לפי שאין מעבירין על המצות:
קריאה במקור
שפתי חכמים · ויקרא · פרק 16 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מדם הפר. דא"ל שהוא וידוי, דהא לעיל מיניה כתיב וכפר בעדו שהוא וידוי והוא כפרת דברים, כמו שמפורש לעיל, א"כ כפרתו הוא ולקח מדם וכו' כאילו אמר וכפרו, מה היא כפרתו ולקח מדם הפר:
מעורבין. מדכתיב בסוף פרשת תצוה וכפר על קרנותיו אחת בשנה, משמע דלא נתן על קרנות המזבח הפנימי אלא פעם אחת בשנה, וא"כ אי לא היו מעורבין זה בזה אלא נתן כל אחד בפני עצמו דם הפר ודם השעיר היה נתינת הדם על קרבנות המזבח הפנימי שני פעמים בשנה, אלא ע"כ צ"ל במתנה אחת נותנן, והא כיצד, הא שתי דמים הם, דם פר ודם שעיר, אלא מעורבים זה בזה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sifsei Chachomim Chumash, Metsudah Publications, 2009
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002691623
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 62 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 164751d4f2dff79da1a3d5174b23fc0558fbdc6ca3b01d31fbd4fe509eb8e39b