הלעיטני, אטעמני, מלשונו משמע רק טעימה בעלמא, וצ"ע דהלא הפעל "לעט" בלה"ק ובארמית מורה על רוב אכילה דספי ליה בידים, כמ"ש במס' שבת (דף קנ"ה) "המראה בכלי, הלעטה ביד" ואפשר שעיקר הלעטה, היא אכילה מעומד, כמ"ש בברייתא "המראה מרביצה, והלעטה מאכילה מעומד" ובבוא עשו מן השדה ואמר בעמדו על רגליו "הלעיטני" שייך שפיר הפעל לעט אפילו באכילה מועטת.
קריאה במקור
נתינה לגר · בראשית · פרק 25 · פסוק 30
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990011493030205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a6a6651a2b1c96af6f588da20c7a88b24852a19e0c08df2d58058a4c659f6b6b