רש"י ד"ה באדם ובבהמה, ואם תאמר, מאין היו להם הבהמות וכו'. השאלה מוצדקת, שהרי למעלה (פסוק ו) נאמר "וימת כל מקנה מצרים", וזאת אחר שהמושג מקנה הוגדר היטב קודם לכן (פסוק ג) - סוסים, חמורים, גמלים, בקר וצאן. וצריך לומר ששחין זה לא היה קטלני, שאם לא תאמר כן, לא היה מקנה שייהרג בברד (פסוק יט). והנה רש"י־מכילתא חוזר ושואל מעין זה להלן (יד, ז ד"ה וכל רכב מצרים), וסומך שם על האמור להלן (פסוק כ) "הירא את דבר ה' מעבדי פרעה" וגו'. אבל משום מה לא ראיתי התייחסות לשאלה, מה אכלו בהמות אלה, אחר שהברד הכה "את כל עשב השדה" (פסוק כה), וכנראה שנאלצו להאכיל אותן חיטה, ראה פסוק לב. (פ' וארא תשס"ב)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 9 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לפי דברי ראב"ע לפסוק ו, ש"כל מקנה מצרים" הכוונה - רובו, אין מקום לשאלות הנ"ל. (פ' וארא תשס"ב)
וראה מה שכתבתי למעלה (ג, כב) ולהלן (יט, כו). (פ' וארא תשס"ח)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425