"ומי האיש אשר ארש אשה ולא לקחה ילך וישׂב לביתו" וגו'. במה דברים אמורים? במלחמת הרשות. אבל במלחמת מצוה הכל יוצאין, אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה (סוטה מד ע"ב). באשר לחיוב יציאת כלה מחופתה אל שדה הקרב, ראה דבריו היפים של בעל "תורה תמימה" על אתר (אות לו) שכתב: ועיין ביבמות (סה ע"ב) - "דרכו של איש לכבוש ואין דרכה של אשה לכבוש", וכן בקידושין (ב ע"ב) - "אין דרכה של אשה לצאת למלחמה". ולפי זה צריך עיון הלשון שבכאן "אפילו כלה מחופתה". וצריך לומר דאין הלשון בדווקא, אלא הוא על דרך מליצת הכתוב "יצא חתן מחדרו וכלה מחֻפתה" (יואל ב, טז), והכוונה שנשבתה כל שמחה עד שהכלה שבה מחופתה לביתה מפני שחתנה יוצא למלחמה. ע"כ. וראוי לפרסם דבריו היטב. (פ' כי־תצא תשס"ג) הערת ר' חזקי פוקס שי': יעויין ברדב"ז (הלכות מלכים ז, ד) שהוסיף הסבר שני, שהכלה היוצאת מחופתה מצטרפת אל הנשים בסיוע למלחמה, ומספקת יחד אתן מים ומזון ללוחמים. הערת ר' זאב נוימן שי': ועין בשיחות הרצי"ה לספר דברים (עמ' 355 ובהערות שם).
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 20 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425