רש"י ד"ה הן הנה, מגיד שהיו מכירין אותן, זו היא שנכשל פלוני בה. ע"כ. כלומר רק מעטים נכשלו בבנות מדין. לא היתה זו תופעה המונית, כי אז לא היו יכולים לדעת פרטים מן הסוג הזה. ומכאן שהריגתן של אלה היתה על פי דין, כהריגתה של כזבי בת צור, ואותם כ"ד אלפים שנספו במגיפה נכשלו בבנות מואב. וכבר ציינתי לדברי רמב"ן למעלה (פסוק ו) שבמואביות רבות נכשלו. (פ' מטות מסעי תשנ"א, תשנ"ג במעלה הגלבוע, מטות תשנ"ה)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 31 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כל זה עולה יפה עם מה שכתבתי למעלה (כה, א). (פ' מטות מסעי תשס"ג)
ועדיין קשה לי על ההנחה שבמדיניות רבות נכשלו מהפסוקים "צרור את המדינים, והכיתם אותם... על דבר פעור ועל דבר כזבי בת נשיא מדין אחֹתם המֻכה" וגו', דהיינו שכזבי היתה יחידה וחריגה, ועיקר רעתם של מדין היה "בנכליהם אשר נכלו לכם על דבר פעור" (כה, יח). (פ' מטות מסעי תשמ"ז) וראה מש"כ למעלה (בפסוק יד).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425