...על בנים ועל בני בנים על שלשים וגו'. לפי זה שילש הוא מה שנקרא בפינו "נין", ובעשרת הדברות (למעלה כ, ה) נאמר: "פקד עון אבת על בנים על שלשים ועל רבעים לשנאי", כלומר שילש הוא נכד. ועל לשון "נין" של ימינו קשה מן האמור אצל אברהם ואבימלך "ולניני ולנכדי" (בראשית כא, כג), כלומר "נין" של התורה אינו אלא בן. (פ' כי תשא תש"ס) וראה דברי רד"ק ותרגומו של אונקלוס לבראשית (שם) וכן רד"ק ומצודת ציון בישעיהו (יד, כב) ומצודת ציון באיוב (יח, יט) - כולם פירשו "נין" - בן.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 34 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה לאלפים, עונות - אלו הזדונות, פשעים - אלו המרדים שאדם עושה להכעיס. ע"כ. מקורו של רש"י הוא בגמרא (יומא לו ע"ב), וקשיא טובא: למה אין רש"י מביא ביאור המלה "חטאה" מן הגמרא שם (שגגה)? (פ' כי תשא תשנ"ב) ואכן בדפוס אלקבץ נוסף: וחטאה אלו השגגות. אבל ראה "משכיל לדוד" שכיון שרש"י לא הזכיר "וחטאה אלו השגגות", כמפורש בגמרא, מבואר שאינו מונה "חטאה" כמידה בפני עצמה וכדברי תוספות (ראש השנה יז ע"ב ד"ה שלש).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425