רש"י ד"ה כי תמעל מעל, אין מעילה בכל מקום אלא שינוי וכו' (תורת כהנים). ובאונקלוס ברור יותר: ישקר שקר, כלומר שינוי שלילי (מן האמת), והכיוון אחד הוא. (פ' ויקרא תשנ"א)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 5 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה בערכך כסף שקלים, שיהא שוה שני סלעים. ע"כ. המועל בהקדש (הוציא חפץ מרשות קודש לרשות חול - כגון שלקח חפץ קדוש ונתנו במתנה לאדם אחר), מצווה לשלם שלושה תשלומים: (א) את שווי המעילה שמעל, משלם לקופת המקדש. (ב) על סכום זה עליו להוסיף חומש בתורת כפרה. (ג) עליו להביא איל לקרבן אשם. בקרבן אשם זה ישנו דין מיוחד - התורה קבעה את מחירו של האיל - "שני שקלים כסף", וכך פסק הרמב"ם (הלכות פסולי המוקדשין ד, כג): הוזלו אילים ולא ימצא איל בשתי סלעים - אין לו תקנה, אלא ישהא עד שיוקרו ויביא בשתי סלעים, שהרי הקפידה תורה על דמיו ונתנו לו קצבה. ע"כ. כלומר אם האיילים באותו הזמן זולים מדי - לא יקנה, עד ששוויו של האיל יהיה לפחות שני שקלים. וגם אם עליו להמתין לכך שנים רבות - לא יקנה איל במחיר אחר. וראה שם (הלכה כד), שהזמן הקובע הוא מועד ההקרבה ולא שעת החטא. (פ' ויקרא תשנ"ו)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425