רש"י ד"ה ויצקת עליה שמן מנחה הוא, לרבות כל המנחות ליציקה. יכול אף מנחת מאפה תנור? תלמוד לומר "עליה". אוציא את החלות ולא אוציא את הרקיקין? תלמוד לומר "היא". ע"כ. במנחת מחבת ומרחשת היו שלוש נתינות שמן כמבואר בפסוק הקודם. האחרונה שבהן - והיא המצויינת בפסוקנו - לא היתה במנחת מאפה תנור, לא בחלות ולא ברקיקים, משום שני המיעוטים שבפסוקנו "עליה" ו"היא" - אחד למעט חלות ואחד למעט רקיקים. וקשה לי, למה מאפה תנור אינו בכלל "כל המנחות"? (פ' ויקרא תשנ"ח) וראה "תורה תמימה" (אות לו) שכתב: וטעם הדבר משום דמשונה אפיית מנחה זו מאפיית שארי מנחות, דשארי מנחות נאפות בכלי, במחבת ומרחשת, ודרך החלות הנאפות בכלים לצקת עליהן שמן, מה שאין כן אלה הנאפות בתנור על החרסית - לא שייך לצקת עליהן שמן.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 2 · פסוק 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425