במפקד זה (בשונה מן המפקד שבפרשת במדבר - למעלה א, ד-יז) לא נטלו הנשיאים חלק. לא מצאתי טעם לדבר אלא ב"משך חכמה" על אתר. לדבריו, העובדה שנשיא שבט גרם לנפילת עשרים וארבעה אלף מישראל, פסלה את כל הנשיאים ממדרגתם. וזה קצת קשה: למה יבא הקצף על הנשיאים כולם בעוון היחיד? (פ' פינחס תשנ"ח) לשאלה זו נדרש בעל "אזנים לתורה" על אתר, וכה דבריו: והטעם לזה לא רק משום שאחד מן הנשיאים "עשה מעשה זמרי", שאי אפשר שנשיא אחד יחטא ועל כל הנשיאים יקצוף ה'! אלא מפני ש"התחילו השבטים כולם מבזין אותו (את פינחס): הראיתם בן פוטי זה שפיטם אבי אמו עגלים לעבודה זרה והרג נשיא שבט מישראל" (סנהדרין פב ע"ב), הרי שכבוד הנשיאים היה גדול בעיניהם מכבוד שמים. ולפיכך לא שיתף הקב"ה את הנשיאים במנין זה, למען דעת שבמקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לנשיא, ומצוה להורגו אם הוא מורה לעם לעבור על דברי תורה, ובפרט אם הוא מחזיק ידי עוברי עבירה. ע"כ. (הראני הרב איתן שנדורפי שי')
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · במדבר · פרק 26 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425