רש"י ד"ה גבור ציד, צד דעתן של בריות בפיו ומטען למרוד במקום. ע"כ. והשווה להלן (כה, כז ד"ה יודע ציד) לצוד ולרמות את אביו בפיו וכו', וכן (שם, כח ד"ה [ציד] בפיו)... ומדרשו, בפיו של עשו, שהיה צד אותו ומרמהו בדבריו. ע"כ. דומה שעניין ציד החיות היה כל כך זר להם לחז"ל, שכלל לא העלו על הדעת, שהכוונה לפשוטם של הדברים. (פ' נח תשמ"ח) ורא"ם כתב שם שאין לפרש כמשמעו הפשוט שהיה יודע לצוד חיות ועופות, שהלא זה נכלל כבר במשמעות "איש שדה", ועוד שהיה די באמרו "איש ציד" כדרך שאמר "איש שדה", ועוד שביעקב נאמר "יושב אהלים" נגד מה שהיה עשו "איש שדה", ואם כן "איש יודע ציד" הוא היפוכו של ה"תם". ואף אצלנו כפל הכתוב.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · בראשית · פרק 10 · פסוק 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425