רש"י ד"ה כל המצוה, ...ומדרש אגדה, אם התחלת במצוה, גמור אותה (סוטה יג ע"ב). וראה "שפתי חכמים" (אות ל) המפרש "כל" מלשון כל"ה. אך אם כך, קשה המשך הכתוב - "תשמרון לעשות". ולכאורה אפשר להבין את תכלית הדרשה גם בלא זה, אם מפרשים "כל" כ"כל כולו", כלומר בלא להשאיר משהו לא עשוי. והנה צמד המילים "כל־המצוה" בא בתורה כעשר פעמים, ולמה נדרש דווקא כאן? (פ' עקב תשנ"ז, תשס"ו)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 8 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425