"...לא אסף עוד ראות פניך". וקצת קשה, והרי הוסיף לראות פני פרעה, ראה להלן (יא, ד-ח). ואם תאמר, שהדברים הללו נאמרו במעמד המתואר כאן, וכדברי רש"י שם (פסוק ד ד"ה ויאמר משה וגו'), ואין מוקדם ומאוחר בתורה, הרי מכל מקום התראו בשעת מכת בכורות (יב, לא). וראה לעניין זה "העמק דבר" לפסוקנו שכתב: אמר משה שלא יוסיף לראות באופן שהיה עד כה, כי מעתה יבא פרעה אליו. ע"כ. וראה גם מה שכתבתי להלן (יא, ד; יב, א). ושמא אפשר לפרש בפשטות "לא אסף" - לא אבקש עוד לראות פניך כמי שמבקש ראיון אצל המלך, אבל אתה תבקש לראותני, וכאמור שם (יב, לא) "ויקרא למשה ולאהרן לילה". (פ' בא תשנ"ב, תשנ"ו, תשנ"ט) ובשמות רבה (יח, א) אמרו: יפה אמרת אל תוסף ראות פני עוד, אינני בא אצלך, אתה בא אצלי. ורמב"ן כתב שאכן לא ראה פרעה עוד את משה, ומה שכתוב להלן (יב, לא - במכת בכורות) "ויקרא למשה ולאהרן", מדובר שהלך עד פתח ביתם וצעק בחושך: "קומו צאו מתוך עמי!", או שהיתה כוונת משה: לא אוסיף עוד ראות פניך בארמונך.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 10 · פסוק 29
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425