רש"י ד"ה ותהינו, לשון הננו ועלינו וכו'. קצת קשה: למה אין רש"י מציין שבכך הוא חולק על אונקלוס, המתרגם - ושרֵיתוּן, כלומר ותתחילו. (פ' דברים תשנ"ח)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 1 · פסוק 41
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
"...לעלֹת ההרה". כלומר ההר הידוע, ולא ראיתי מי יאמר איזה הר, לא כאן ולא בספר במדבר (יד, מ-מה). וכן להלן (פסוק מד) "בהר ההוא". ו"ההר הזה" דלהלן (ב, ג) כמובן אינו זהה עם ההר שבכאן, שהרי פנו מכאן ונסעו "המדברה". יש כאן אפוא שני הרים שונים מיודעים בלא כל רמז לזהותם. (פ' דברים תשנ"ו) מהכתוב בספר במדבר (יד, מה) אנו למדים שהר המעפילים בארץ הנגב היה, במקום מושבם של העמלקים ושל עממי כנען אחרים. ולהלן (ב, ג) מדובר על ארץ אדום שסבבוה, לפי שלא נתנום לעבור בארצם.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425