כי אכלו את הפסח בלא ככתוב. פי': בלא משפטו. כי טמא שאכל את הקדש הוא בכרת, ככת' "כל איש אשר יקרב מכל זרעכם...אשר יקדישו" וגו' "ונכרתה" (וי' כב,ג), ופרשו רבותי' ז"ל: קריבה זו אכילה – כי בנגיעה לבדה אינו חייב כרת, אלא פרושו: כי יקרב לאכול – ופסח קדשים קלים היה:
קריאה במקור
רד"ק על דברי הימים ב' · פרק 30 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
יי' הטוב יכפר בעד. דבק עם ראש הפסוק האחר – "כל לבבו הכין" (פס' יט). והחכם ר' אברהם בן עזרא פרש (תהלים עג,טו) כי איננו דבק, ו"כל לבבו" הוא אומ' על חזקיהו; ופי' "יכפר בעד": יכפר בעד אלה שאכלו הפסח בטומאה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Critical edition, Hebrew text. Yitzhak Berger, 2003, 2007
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.sefaria.org/
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 1 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 76ed11750e8bd9714169c5fd10cfb6f4cf77ca35b7b441d48847100ab6243217