העליון. נראה כי שני פלגים היה נחל גיחון, והעליון סתם. ואני תמה ממה שאמרו רבותי' ז"ל (ב' בר' י,ב): סתם מי גיחון ולא הודו לו; והנה כת' למעלה "ויועץ עם שריו וגבוריו לסתום את מימי העינות" (לעיל פס' ג), ובכלל "שריו" חכמי ישראל, כמו שכת' "שרי אלפים" (שמ' יח,כא), והם היו החכמים והשופטים (שם יח,כא-כב)! ובהגדה מצאתי (אדר"נ ב נוסחא א): סתם מי גיחון, והסכימה דעתו לדעת המקום:
קריאה במקור
רד"ק על דברי הימים ב' · פרק 32 · פסוק 30
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וַיַּישְּרֵם למטה מערבה. משפטו "וַיְיַשְּרֵם", ובנוח היו"ד – פ"א הפעל – הוטלה תנועתה על היו"ד הנוספת. "מערבה" מלעיל, ובה"א נוספת; רוצ' לומ': ישרם והעבירם למטה מן הארץ על ידי חלונות לצד מערב לעיר דוד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Critical edition, Hebrew text. Yitzhak Berger, 2003, 2007
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.sefaria.org/
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 1 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: 76ed11750e8bd9714169c5fd10cfb6f4cf77ca35b7b441d48847100ab6243217